El defecto fatal del Ateo. La mayoría de las críticas al ateísmo se centran en refutar frontalmente las afirmaciones de los ateos. En cambio, este libro único representa fielmente lo que los ateos dicen que creen y se queda atrás para ver cómo las inconsistencias naturales de esa visión del mundo salen inevitablemente a la superficie.
Norman L. Geisler, el gigante apologético de nuestro tiempo, está acompañado por Daniel J. McCoy, destacando dos inconsistencias en particular. En primer lugar, examinan la afirmación de los ateos de que Dios no puede existir porque hay maldad en el mundo y que si Dios existiera de verdad, intervendría.
Estas mismas personas se dan la vuelta y dicen que cualquier intervención por parte de Dios se impondría sobre la autonomía humana, y por lo tanto sería injusta. En segundo lugar, estas mismas intervenciones que se considerarían inmorales si fueran impuestas a la tierra por Dios son alabadas cuando, en cambio, provienen de alguna institución o autoridad humana.
Geisler y McCoy ponen de relieve este tipo de «doble pensamiento» paso a paso, mostrando a los lectores cómo identificar tales inconsistencias en los argumentos ateos y refutarlos – o más bien mostrar a los ateos cómo se refutan a sí mismos.
The Atheist’s Fatal Flaw
Most critiques of atheism focus on refuting head-on the claims of atheists. Instead, this unique book faithfully represents what atheists say they believe and stands back to watch as the natural inconsistencies in that worldview inevitably rise to the surface.
Norman L. Geisler, the apologetic giant of our time, is joined by Daniel J. McCoy, highlighting two inconsistencies in particular. First they examine the atheist’s assertion that God cannot exist because there is evil in the world and that if God truly existed, he would intervene. These same people then turn around and say any intervention on God’s part would impose upon human autonomy, and thus would be unjust. Second, these very interventions that would be considered immoral if imposed upon the earth by God are lauded when they stem instead from some human institution or authority.
Geisler and McCoy highlight this kind of «doublethink» step by step, showing readers how to identify such inconsistencies in atheistic arguments and refute them–or rather show atheists how they refute themselves.
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