La Fe de los Bautistas es una fiel reproducción de los Artículos de Fe y Práctica de la Iglesia Bautista Nueva Jerusalén de Bonoré, República Dominicana. Este artículo de fe surge de la necesidad de llenar un vacío en los compromisos que rodean a la iglesia en el siglo XXI, una realidad mucho más profunda en el mundo latino.
Creemos que tanto las congregaciones de las iglesias locales como el público en general necesitan articular los principios básicos de la fe cristiana. Pues el pasaje es bien conocido. Mi pueblo pereció por falta de conocimiento" (Oseas 4.6a).
Si bien una mera confesión histórica es inadecuada, creemos que es esencial que el pueblo de Dios haga una confesión de fe clara, detallada y bien respaldada. Una confesión de fe o artículo de fe es un minitratado teológico que sistematiza las principales doctrinas en las que cree un grupo, denominación o iglesia.
Es el garante de las normas generales de la comunidad de fe y sirve de elemento unificador. Por lo tanto, este libro presenta una presentación contemporánea y matizada de las principales doctrinas del cristianismo, basándose en casi todas las doctrinas del mundo antiguo y moderno y celebrando varios foros de grupos pequeños y clases en iglesias locales durante unos diez años para llegar a un consenso sobre este contenido.
Porque son saludables los artículos de fe
Las confesiones de fe se difunden principalmente con el fin de hacer frente a las herejías destructivas que puedan surgir en la iglesia, en la comunidad, en una sociedad concreta o en el mundo en general.
Creemos en la antigua fe bíblica, que se ha conservado durante siglos en las iglesias cristianas de todo el mundo. Esta fe fue predicada por nuestro Señor Jesucristo, sus apóstoles y profetas, y preservada en la Iglesia a lo largo de la historia por el Espíritu Santo (1 Timoteo 3:14-17). Esta fe está sellada y descrita en detalle en la Biblia (Juan 5:39, 2 Timoteo 3:14-17).
Asimismo, transmite doctrinas antiguas y concilios eclesiásticos avalados por las confesiones ortodoxa y reformada, así como artículos de fe más recientes que son fieles a los principios eternos de la fe bíblica.
Está claro que todo intento humano de resumir y sistematizar la fe bíblica ha sido, es y será defectuoso, y que la fuente de todos los esfuerzos teológicos y confesionales es, por tanto, la Biblia (aunque la resolución de cualquier disputa dependerá en última instancia de la reproducción de los textos originales ).
Errores en confesiones
Por lo tanto, no es de extrañar que haya errores en las confesiones de fe, tanto antiguas como modernas, y en los esfuerzos teológicos de individuos y grupos (libros, artículos, etc.).
Como cristianos, estamos llamados, en primer lugar, a escudriñar y estudiar las Escrituras y a repetirlas en toda actividad humana (Juan 5:39; Deuteronomio 6:6-9) y, en segundo lugar, a buscar todas las cosas y retener lo que es bueno (1 Tesalonicenses 5:21).
El tema de las confesiones suele ser práctico. Las confesiones de fe se hacen con fines legales, públicos y domésticos, y nunca deben pretender vincular la conciencia humana.
Una confesión de fe es un tratado teológico sistemático, cuyo propósito es proporcionar las doctrinas básicas y fundamentales de la fe cristiana en la mente de los santos que están de acuerdo con su declaración.
Aunque reconoce que no todas las doctrinas son igual de importantes, sin embargo todas son sagradas y persiguen buenos fines. Algunas doctrinas son más urgentes que otras, pero se nos ordena enseñar 'todo lo que el Señor nos ha mandado' - 'todos los oráculos de Dios' tal como se presentan en la Biblia, a menudo sistematizados en tales documentos.
Los tiempos que vivimos
La sociedad del siglo XXI es completamente secular y está dominada por el ideal humano del individualismo. Incluso hoy en día, las filosofías seculares acechan a la puerta de la Iglesia de Dios y deben ser arraigadas en las normas de la fe y aplicadas concienzuda y fielmente para no conformarse con el mundo (Rom 12: 1, 2).
Porque el objetivo de la vida cristiana es "no amar al mundo y no amar las cosas que hay en el mundo" (1 Juan 2: 15, 16)." Si alguien ama el mundo y las cosas del mundo, el amor del Padre no está en él".
Las corrientes de la filosofía contemporánea, incluso las que subyacen en el postmodernismo y sus nuevas propuestas, no son más que una continuación de la acumulación de la filosofía del mundo, con ciertos temas nuevos, pero pertenecientes al mecanismo que los escritores bíblicos llaman mundo.
Filosofias huecas
Por lo tanto, es necesario remitirse a la palabra de Dios, que declara claramente que "el mundo pasará, y sus deseos pasarán, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre" (1 Juan 2. 17), "La vanidad es vanidad, dice el predicador, y todas las cosas bajo el sol son vanidad" (Eclesiastés 1:2; 12:8) y "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" (Mateo 24:35; Marcos 13:31; Lucas 16:17; 21:23).
Los problemas más difíciles y graves a los que nos enfrentamos hoy en día corresponden a las propuestas liberales y nuevas, junto con los movimientos filosóficos humanistas (materialismo, evolución, positivismo, existencialismo, modernismo, postmodernismo, etc.).
Estos movimientos trascienden las denominaciones y las sectas, y tratan de adherirse sutilmente a doctrinas sólidas que son coherentes con la Biblia.
Así, las filosofías religiosas orientales predominantes (por ejemplo, el yoga, la Nueva Era, el Tai Chi, etc. ), así como los "movimientos de fe", las "superfetiches", las "iglesias emergentes", las "doctrinas de la prosperidad" y diversos movimientos teológicos independientes (incluidos sus teólogos) que carecen de verdadera ortodoxia, deben ser condenados y rechazados categóricamente por los cristianos creyentes (1 Juan 4.1).1) Por lo tanto, este artículo de fe y práctica intenta ajustarse a la ortodoxia cristiana de la fe de los Bautistas.
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